最美中国行西藏房价已过万人民生活还幸福吗?

作者:admin 来源:未知 点击数: 发布时间:2019年05月06日

  原题目:最美中国行,西藏房价已过万,人民糊口还幸福吗?

  有了前次上高原的教训,这一次我决定按保守方案行事。6月25日下战书,颠末半途起色,总共破费了大半天的时间终究抵达拉萨。

  走出机场就感受到了比力庄重的政治氛围,因为贡嘎机场是军民两用机场,所以经常管制,听说航班耽搁都是无来由的,而我们此次“2018雪佛兰最美中国行”极高之地的摸索之旅真的曾经很幸运了。

  出了机场,经由机场高速通往拉萨市区,60公里的车程,再一次倾覆了我对于城区与机场之间距离的认知,在此之前,回忆中国内城市距离机场最远的是长春龙嘉机场。

  拉萨房价已过万,再不买房,西藏都买不起?

  抵达拉萨,即刻入住天堂洲际酒店,起首感激上汽通用雪佛兰的破耗,听说这是西藏最好的酒店。不只能够豪侈地吃到各类海鲜,并且还能在酒店一角的酒吧去中感触感染一场激情的世界杯之夜。

  当然,对于初上高原者来说,喝酒这种事我是绝对不会去参与的,歇息为主是我高原摄生的第一准绳。闲来无事,上安居客APP查了一下酒店周边的房价,自从房价进入新一轮上涨周期以来,有人享受上涨的欢愉,当然也有刚需叫苦连天,以房价洞察本地人民的幸福感曾经成为我在人生旅途中的一种习惯。

  不外,第一眼就把我惊吓到了,拉萨通俗室第曾经售价过万?一些成天叫嚣房价高的小青年刚需族们若是再不买房,岂不是连西藏都买不起了?比拟之下,一些房价先期之后,严酷限购、限贷的城市,一万多若是还能买到房,岂不是该当暗喜了?

  别的想想东北的一些大城市,比拉萨还廉价的处所,该当大大的暗喜一下了吧?

  房价和幸福感应底能否真的如网上某些八卦研究机构所得出的研究结论一样严酷地呈负相关的关系?

  接下来的这一周时间内,遍及崇奉藏传释教的藏民傍边,幸福感应底若何,都该当是我们本次自驾之旅所重点探索的话题。

  红旗之下的西藏,平安才是硬事理

  从机场到拉萨的路途中,我就较着感受到了西藏这个省份的异常,比拟内地高速路两边常见的贸易告白,西藏的政治内涵简直更丰硕,加之恰逢一年年中的一个特殊日子,必定比泛泛更红。

  与我客岁跟从雪佛兰最美中国行去往内蒙古大草原比拟,同为边陲自治区,西藏这边的查抄站较着要多得多,提示列位自驾游快乐喜爱者,身份证放身上,随时以备检验。而且勾当施行公司还提前用身份证帮我们打点了边防证和布达拉宫的预定。看到我发的伴侣圈,有伴侣感慨之前独自前去西藏,没能进入布达拉宫,很是可惜,出格提示一下,成心前去西藏旅游的伴侣,布达拉宫、大昭寺以及等次要藏传释教圣地都是需要提前预定的,而且基于平安和庇护奇迹的考虑,严酷限制每日欢迎人数。

  抵达拉萨之后的第二天,我们的行程就是参观布达拉宫和大昭寺,除了由于当天上午由于“拉萨国际马拉松”的来由,有些封路之外,交通都很顺畅。

  当然本次我们西藏之行命运仍是很不错的,特别是比拟客岁炎天边境坚持时的严重空气,现在的西藏是政通人和,江河日下的平和之气,一切都很安静、有条有理,对我们的自驾之旅根基上没什么影响,一路通顺。

  也就是边防查抄站的盘查,比内地长途自驾游更多了一丝繁琐,可是出格但愿大师可以或许以泛泛心去对待,终究只要公共平安获得保障,才能让大师的旅行愈加出色。特别是喜爱自在行的伴侣,安满是自在的前提,没有平安的自在,只能制造人人皆为阶下囚的地狱。

  布达拉宫和大昭寺,各有各的看点

  布达拉宫最后为吐蕃王朝赞普松赞干布为迎娶尺尊公主和文成公主而兴建。1645年(清顺治二年)五世洛桑嘉措重建布达拉宫之后,成为历代冬宫居所,以及严重宗教和政治典礼举办地,也是供奉历世灵塔之地,旧时西藏政教合一的统治核心。

  所以布达拉宫作为出名的地标建筑,具有不成替代的意义,作为城市核心地标,布达拉宫广场在国内的出名度该当仅次于广场。

  当然就两者区别来说,大昭寺是看佛,布达拉宫是看宫殿,大昭寺参观耗时要短得多,两者所感触感染的工具纷歧样,可是就藏传释教。既然到了拉萨,一是领会藏传释教;二是领会政教合一的西藏汗青;三是享受日光城“高天厚土”。

  布达拉宫内保留着八座的灵塔,均是金皮包裹宝石镶嵌的灵塔,这八座灵塔都是十分宝贵的文物,价值不成估量,也是活佛们日常起居的处所,若是想要领会藏传释教,布达拉宫是打卡的主要处所,当然也有到了西藏不到布达拉宫非豪杰一说。

  “磕长头”是藏传释教崇奉者最至诚的礼佛体例之一,虔诚的朝圣者是用身体在测量本人与佛祖的距离,在布达拉宫前、在大昭寺前,特别是上午会见得比力多。

  前面我们说道,去大昭寺次要是看佛,必然有其吸惹人的实在缘由,国表里各类旅游景点和名胜奇迹都有各类佛像的具有,可是佛祖等身像见过吗?目前,世界上的3尊佛祖等身像,8岁等身像供奉在拉萨小昭寺,12岁等身像供奉在拉萨大昭寺,25岁等身像供奉在印度菩提迦耶。此中,以12岁时释迦牟尼身为皇子的鎏金铜像最为精彩与卑贱,可见其弥足宝贵,并由佛祖本人亲身为其开光,见佛像即见佛祖本人。至于灵验与否,像我这种不可佛的人也相信,凡事心诚则灵。

  布达拉宫为何没有仓央嘉措的灵塔

  前面说到布达拉宫里面有着历世灵塔,灵塔是供奉和珍藏活佛、上师法体或骨灰的一种佛塔,由佛祖释迦牟尼信徒的舍利塔演变而来。因塔内供奉活佛以及在藏传释教上有庞大成绩的大师骨灰,故名灵塔。

  (五世的灵塔共用去119082两黄金)

  从五世起算,却唯独没有六世仓央嘉措的灵塔,学过汗青的人,多半晓得五世阿旺•罗桑嘉措的丰功伟绩,此中最主要的就是去世期间确立了格鲁派(黄教)政治地位和经济地位(第巴办理财经及宗教事务),成长了与地方王朝的关系,特别是对于多民族国度的巩固和成长有凸起的贡献。因此在布达拉宫历任的灵塔傍边,五世的灵塔也是最大的一尊。当然五世地点期间,由于背靠地方当局的支撑,膨胀的黄教对于红教保守势力范畴的渗入,也必定了六世悲情的终身。

  仓央嘉措虽有之名,却并无实权。因为发展在民间,特别是对于两小无猜的爱人的思念,糊口上遭到束缚,政治上受人摆布,仓央嘉措心里抑郁,索性尽情声色,这既出于他对自在与恋爱的神驰,也是他对强加的戒律和机谋的居心叛逆。“住进布达拉宫,我是雪域最大的王。流离在拉萨陌头,我是世间最美的情郎。”恰是如许的诗句和对于恋爱的忠贞,近年来吸引着不少女文青在冈仁波齐神山之外,慕仓央嘉措之名前去西藏。

  拉萨房价过万,崇奉是推手?

  前面说到拉萨房价过万的问题,在这么一个边陲省份并且是雪域高原,简直有些让人匪夷所思,除了政治经济文化核心以外,对于这个问题的注释可能还要加一些崇奉的成分。拉萨在藏语里是“圣地”的意义,不只仅是藏民前去朝圣,以至远在尼泊尔、印度的释教信徒城市前去这里进行朝拜。拉萨在藏传释教信徒中的地位该当以麦加来权衡,再加之西藏特殊地舆情况的缘由,拉萨是内地人前去西藏的几乎必去之处和独一落点,根本设备确实要比其他地级市超出跨越一大截,旅游经商的人来人往,也在助推整个城市的人气和富贵。这些年拉萨的建成区面积确实较以前扩大了良多,可是因为特殊地舆情况要素,河谷区域相对狭小,所以城市扩张很受限制,同时,环评的要求必定比内地要严酷得多,加之外来经商生齿猛增,因而地盘供应必然严重,“面粉的价钱必定决定了面包的价钱”。藏民对于拉萨的神驰,崇奉必定是房价的主要推手。可是至于高房价之下,幸福感的问题,至多身边所看到的藏民根基上都有虔诚的崇奉和挂在嘴角的浅笑,所谓“心中有佛,所见皆佛”,并没有人强迫你怎样样。

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